Tártaro

Quanto a Juno, foi Janos quem levou à Itália o seu culto. Somente isso. São dois personagens distintos.

Ah! Não é a toa que comemoramos no dia 1º de Janeiro o Dia Mundial Da Paz. Tem tudo a ver com Janus.

Às vezes menciono JANOS e às vezes JANUS. É o mesmo. Só que Janos seria uma denominação grega no seu tempo de ser-humano. Ou poderíamos chamá-lo de IANOS.

Defendo a hipótese dele ter sido ateniense. E defendo também a hipótese de Zeus ter perdoado Cronos e dele ter partido para a Itália para se tornar seu deus, iniciando uma nova Idade do Ouro nessa região. Fundou a cidade de Satúrnia, enquanto Janos era rei de Janícula. Civilizou os povos selvagens, os Aborígenes, nascidos das árvores, deu-lhes leis e ensinou-lhes a cultivar a terra. Àquele país chamou de Saturnia Tellus.

Depois disso, partiu e foi habitar a ilha dos Bem-aventurados. E passou a ser venerado com o nome de Saturno, enquanto que Janos foi cultuado como JANUS BIFRONS. Foram instituídas a Cronos-Saturno as festas Saturnalia, realizadas no dia 17 do mês de dezembro, celebrando-se a época de alegria universal.

Então, para quem é fanático por Mitologia Greco-romana, podemos cultuar JANUS no dia 1º de Janeiro.

Mais sobre Janus

Janus, na mitologia greco-romana, é o deus dos portais e transições, inícios e fins. Também é associada a ele a mudança entre a vida primitiva e a civilização, o obscurantismo e a ciência, o campo e a cidade e as cerimônias de mudança durante as vidas dos mortais.
Janus nasceu na Tessália, Grécia e ao se mudar para o Lácio, casou-se com a rainha, dividindo o reino. Após a morte de sua esposa, Janus passou a governar sozinho. Durante seu governo, desenvolvimentos científicos (como a moeda, o cultivo e as leis) foram implementados, levando ao Lácio um período de paz e prosperidade. Ao morrer, Janus recebeu o status de deus, devido à sua vida dedicada às transformações.

Fonte: retirado de vários sites

Baseado em T. Bulfinch

Jano era uma divindade romana também relacionada ao tempo (muitos dizem que era o próprio Cronos). Era guardião dos portais do céu e sua imagem é uma estátua com duas faces. Dizem que nos tempos de guerra seu templo era aberto para culto 24h no intuito de que as almas dos mortos em batalha pudessem fazer a passagem pra o céu.
Além dessa visão de Jano, existe outra onde ele simboliza o poder jovem e aquela onde é o próprio Cronos que, perdoado, veio à Terra e tomou a Itália sobre sua guarda.

Defendo a hipótese de Janos ter sido ateniense devido sua origem: sendo sua mãe CREÚSA, esta era filha de Erictônios, rei de Atenas; sendo filho de EVADNE, esta era filha de Erecteus, outro rei de Atenas. ERICTÔNIOS (avô) e ERECTEUS (neto) foram, portanto, reis de diferentes épocas, mas não tão distantes. Vejo até, com mais probabilidade, de ter sido Janos filho de Apolo e Creúsa (filha de Erictônios e Praxitéia). Violentada por Apolo, teve o filho Íon; portanto, Janos era irmão de Íon.

Dúvida: pela similaridade de ambos os nomes, IANOS (ou JANOS) e ÍON (ou JÔNIO), poderiam ser o mesmo personagem, já que hipoteticamente tinham os mesmos pais? Será que o tronco dos Jônios não haveria se tornado um deus em Roma? É só uma suposição...

Estou fazendo uma pesquisa acerca das principais linhagens das divindades dentro do universo da mitologia grega e me surgiu uma dúvida sobre a descendência de Tártaros. Alguém sabe me dizer se Tártaro teve mais algum filho além de Tifão???
Caso tenha como eram descritos esses filhos e que representavam???

Além de TÍFEO (não Tífon), engendrou com Géa a Águia AÉTON, ÉQUIDNA (não a irmã de Gérion), os Gigantes CÓRIDON e ENCÉLADOS, e talvez, o gigante PALAS.

Lançados nos Infernos por Úranos, juntamente com Érebos, onde permaneceu se tornou uma região do mundo inferior, em cujo lugar seriam castigados os deuses caídos em desgraça e seria suplício dos grandes criminosos. Foi cingido de tríplice muralha e ao seu redor passariam as águas do Flégeton.

Já li que Tártaro também foi o pai de Tânato e Hipno, ambos com Nix...

Desculpe, Hermes, mas uma dúvida me ocorreu. Eu sei que há diversas versões acerca de alguns seres, como é o caso de Equidna, ora descrita como filha de Gaia e Tártaro ora considerada filha de Ceto e Fórcis. Todavia, eu acredito que Éton descendia de Equidna e Tifeu

Outra dúvida é sobre Campe, ela aparece em algumas fontes como filha de Tártaros e Gaia. Alguém sabe me dizer se essa informação é correta????

É, eu tenho AÉTON como filha de Géa e Tártaros.

Houveram duas ÉQUIDNAS:
- Filha de Tártaros e Géa, que vivia numa caverna da Cilícia, no país dos Arimas, e com Tífon teve os monstros Ortros, Cérberos, Hidra de Lerna, Quimera, Leão de Neméia, Dragão da Cólquida, Ládon, Górgon e Féa (a mãe do Javali do Erimantos). Com o filho Ortros, teve Fix (a Esfinge de Tebas). Foi morta pelo gigante Árgos, de 100 olhos.
- E a outra era filha de Crisáor e Calírroe, e era irmã do gigante Gérion. Tornou-se uma princesa dos Hiperbóreos. Com a ajuda de seus guerreiros, raptou os bois que Héracles trazia do país do rei Gérion, e só os devolveu com a condição que o herói a possuísse. Com o herói, teve os filhos Agatirsos e Gelonos. O semideus Cites ela teve de Zeus.

Quanto a CAMPÊ, houveram também dois nomes:
- Monstro do sexo masculino, era filho de Géa (a Terra). Fez terríveis devastações na Líbia, e Dionisos a matou.
- Monstro do sexo feminino, era a carcereira que guardava os Cíclopes e os Hecatônquiros nas prisões dos Infernos, seguindo os propósitos de Cronos. Foi morta por Zeus, quando este foi libertar os Cíclopes e os Hecatônquiros.

Na verdade...

...é bem complexo.

É bem possível que tenha havido só uma Equidna, mas com viajantes levando tradições de um lado para outro, e os gregos tendo conhecimento maior sobre a geografia, com o tempo, fizeram dela várias, em número e forma, de modo que receberam novos nomes.

Há a Equidna filha de Estige e do rei argivo Peiras, que assassinava os viajantes de Argos e da Arcádia, mas Argos a matou. Pausanias assim considera.

Apolodoro diz que seria filha de Tártaro e Gaia.

Há uma Equidna imortal, que é a filha de Fórcis e Ceto, como diz Hesíodo em Teogonia. É a que habita perto dos Arimaspes.

Há uma grande relação entre as duas Equidnas que citei e Campê, filha de Tártaro e Gaia. É possível que Apolodoro tenha recolhido uma tradição confusa ou tenha feito confusão entre elas. Considerando Campê e Equidna como uma só personagem. Campê, também um monstro feminino, foi posta por Cronos para vigiar os Ciclopes e Hecatonquiros.

Há ainda outras duas personagens dignas de nota que geralmente se confundem com as três acima: Poiné e Síbaris.

Poiné é a serva de Apolo que ministra suas pestes. É interessante saber que há um vaso grego onde Apolo está assentado sobre um tripé, tendo Equidna em sua frente, como se fosse Poiné ou a própria Píton que ele matou.

Hoje, a título de literatura, podemos definir cada personagem em seu próprio âmbito de ação.

Campê é a carcereira vencida por Zeus e seus irmãos na Titanomaquia;

Equidna 1 é a filha de Fórcis e Ceto, a esposa de Tífon ou Tifeu;

Equidna 2 é a filha de Estige e Peiras;

Poiné é a serva de Apolo e pode ser talvez filha de Equidna 1;

Síbaris, que muitas vezes confundem com Lâmia, a rainha castigada por Hera;

Quanto à Equidna com quem Hércules se deitou, dessa não sei nada. Essa estória é muito parecida com a de Hércules e Caríbdis, filha de Possêidon. Poderia me dar as referências dela, Hermes?

Tem uma versão que o Tártaro abrange todo o mundo dos mortos e outra que diz que ele fica abaixo do Érebo, mas de fato o Tártaro é apenas a parte mais profunda do mundo dos mortos, onde ficam os deuses banidos...

Segundo o que eu conheço da Teogonia, o Hades é o reino dos mortos e fica abaixo da terra. Abaixo do Hades há o Tártaro, o abismo sem fim, onde Zeus aprisionou os Titãs depois da Titanomaquia.

O Tártaro, portanto, não é o mundo dos mortos. Ele está abaixo dele e existe numa esfera diferente. O mortos humanos não vão para lá, vão para o Hades.

Explicando melhor...

Segundo um curso que fiz sobre a Teogonia, os homens não vão para o Tártaro. Lá estão os Titãs que desafiaram Zeus e foram banidos. O Tártaro é o lugar de punição, onde vão os seres que não se encaixam na ordem do mundo organizado e comandado por Zeus. Não sei se os homens tiveram participação na Titanomaquia, pra ser sincero...